Divisão na Igreja: um novo cisma se aproxima?

RECEBEMOS DE NOSSO leitor Tiago, ao post "É piolho!", o comentário que reproduzimos abaixo, seguido de nossa resposta, já que consideramos que as questões trazidas por ele são do máximo interesse dos verdadeiros fiéis católicos dos nossos tempos. Segue:

Gostaria de parabenizar o autor pelo texto elucidativo e lançar uma questão. Tenho acompanhado as diversas postagens e denúncias feitas aqui no apostolado. Vários bispos questionando frontalmente e gravemente o papa, acusações de heresia e apostasia estão se tornando frequentes, uma grande divisão entre modernistas e tradicionalistas, enfim, estamos nós, a grosso modo, prestes a presenciar um novo movimento de reforma na Igreja, retornando-a a um momento pré Concílio Vaticano II? Ou, já estamos numa pré-reforma, num novo processo de ruptura, fazendo daí surgir duas Igrejas apartadas? Pelo pouco que conheço da reforma protestante, independente de quem esteja certo ou errado (modernistas ou tradicionalistas), me parece que a Igreja está ou caminha para uma situação semelhante, num contexto de grave contestação do papa, da governança e dos rumos da Igreja como um todo. (Tiago)

Salve Maria Imaculada!

Nós já tratamos destes temas por aqui, caríssimo Tiago, algumas vezes (uma destas aqui).

Bem, realmente não creio que poderíamos comparar aquilo que muito provavelmente está por vir com uma nova versão da dita "Reforma" protestante. O que se aproxima, no meu entender, parece-se mais com um novo grande cisma, semelhante ao Grande Cisma do Oriente, que ocorreu quando os líderes da Igreja de Constantinopla e os da Igreja de Roma excomungaram-se um ao outro, isso a partir do ano 1054 (não foi algo que se deu de uma vez, mas aconteceu como resultado de um processo gradativo, longo e complexo, que teve início ainda antes do século XI).

Digo isso porque o que houve com a rebelião de Lutero teve causas bastante diferentes dos motivos desta grande crise que presenciamos hoje, e principalmente porque a dita "Reforma" não foi de fato uma reforma no sentido da palavra, mas a demolição completa – pelos protestantes e para eles – da Doutrina e da Fé da Igreja como sempre fora (em nosso Curso Livre de Teologia teremos um livro completo que tratará do tema protestantismo de modo bastante abrangente).

No caso do protestantismo, foi um grupo que se rebelou e deixou a Igreja, desmembrando-se por livre vontade do Corpo de Cristo; não houve uma divisão propriamente dita, mas apenas um movimento derivado da mesma Igreja e que, por livre vontade, abandonou-a, aderindo a uma nova doutrina. Mas no caso do Grande Cisma, foi uma verdadeira cisão, uma divisão no sentido próprio da palavra, tanto assim que a própria palavra cisma, do grego schisma, significa "ruptura", "divisão", expressando teologicamente uma ruptura da comunhão/união eclesial.

De fato, vai ficando cada vez mais difícil negar que temos hoje "duas igrejas" dentro da Igreja, em dois grupos que claramente adotam religiões muito diferentes, não só em praxis religiosas diferentes (nos valores morais, no modo de rezar, na liturgia, na maneira de entender e celebrar a própria Missa) mas até mesmo no modo de crer naquilo que a Igreja ensina desde o seu cerne, a sua essência. Um dos primeiros a falar sobre isso, já na década de 1970, foi o grande Gustavo Corção.

Sempre evitei falar sobre certos assuntos –, evitando ferir a unidade da Igreja, evitando por em perigo as almas dos pequeninos, evitando escandalizar os mais simples, os menos instruídos –, mas eu mesmo já tive o profundo desprazer de presenciar, mais de uma vez, em salas de aulas de instituições supostamente católicas (e supostamente 'tradicionais'), em classes de seminaristas, professores PADRES dizerem que não existem milagres e que os católicos precisam adotar uma "fé madura"; que precisam entender de um modo "diferente" tudo aquilo que sempre afirmaram as Escrituras, a Tradição e o Magistério – inclusive a intercessão dos santos, inclusive a Virgindade Perpétua de Maria, INCLUSIVE A RESSURREIÇÃO DE CRISTO, INCLUSIVE A PRESENÇA REAL NA EUCARISTIA, etc... JÁ VI PROFESSOR-PADRE DE FACULDADE CATÓLICA ESCARNECER DO SACRÁRIO DIANTE DE ALUNOS SEMINARISTAS!

Entende a gravidade disto, Tiago? Consegue abarcar a profundidade da crise que vivemos agora? Percebe que esses "padres" já não são sacerdotes católicos, se é que um dia o foram? Sim, eles estão realmente excomungados, porque não creem no que a Igreja crê, não querem fazer o que a Igreja sempre fez, renegam verdades fundamentais da fé de modo pertinaz e publicamente[1]. E são estes que estão formando os nosso seminaristas, que serão os futuros (falsos) padres d(e uma falsa) Igreja! A verdade simples, nua e crua, é que eles não têm mais fé cristã. Outra verdade mais complexa e mais terrível, igualmente inegável, é que eles não se contentam em não ter fé, mas querem e procuram a todo custo, com grande determinação, destruir a Fé da Igreja.

Sim, eu, ainda jovem, ingênuo e idealista, por muito tempo quis denunciar os absurdos, as barbaridades, eu tentei reclamar para o bispo, para o Vaticano, para o Papa... Nada adiantava, mas eu insisti até entender que nada adiantaria, porque o bispo não só sabia de tudo, como também apoiava e participava do mesmo movimento de autodemolição da Igreja de Cristo!

Tudo começou com a fumaça de Satanás infiltrando-se na Casa de Deus, mas agora já estamos nos debatendo entre terríveis labaredas. E por mais que eu queira (como eu queria!), não posso negar que tudo piorou muitíssimo com a eleição de Francisco. 

Na época em que foi eleito o novo Papa, eu prestava serviço para a Cáritas Arquidiocesana de São Paulo, que é um reduto dos adeptos da herética "'teologia' da libertação" (TL). E eu os vi, de perto, comemorando e vibrando com grande entusiasmo o fato de terem conseguido colocar, afinal, um dos seus no posto máximo da Igreja. Leonardo Boff, um dos pais desta TL, que é a pior heresia da história da Igreja, exultou igualmente. Ele, um herege, que recentemente ostentou, triunfante, a carta de felicitações que recebeu do mesmo Papa.

De lá para cá, realmente temos perdido a referência. Se antes era difícil, agora tornou-se quase impossível resistir: não temos mais a quem reclamar, a quem recorrer. Sem Bento XVI, estamos órfãos cá na Terra. A alta cúpula sabe das Missas sacrílegas, dos abusos, das profanações, do sincretismo, dos gravíssimos escândalos que tantos e tantos padres vêm cometendo... E não se importa. Não só não se importa: os falsos padres, os verdadeiros herdeiros de Judas, recebem hoje todo o apoio e incentivo de seus superiores para continuar fazendo o que vêm fazendo. Enquanto isso, os padres dignos e fiéis são perseguidos, quando não afastados.

Sim, eu sei de muita coisa, eu vi muita coisa, aconteceu com sacerdotes amigos meus. Um deles, um padre diocesano muito sério, reverente e estudioso, após o Summorum Pontificum passou a celebrar a Missa tradicional em latim na igreja de sua paróquia, muito bem localizada em região importante e movimentada de São Paulo. Ali, porém, é um antro de paroquianos perversos, já doutrinados pelos mestres da falsa igreja. Choveram cartas de reclamação na mesa do bispo. Em pouquíssimo tempo, aquele pároco valoroso foi afastado, forçado e viajar para o exterior, a fazer um curso de três anos, sem expensas pagas. Ao retornar, como verdadeiro castigo, foi isolado em uma pequena paróquia de periferia, completamente assolada pela mesma heresia "da libertação".

Fatos pavorosos, que, estranhamente, não me fizeram perder a fé, mas a reforçaram. Sim, os verdadeiros seguidores de Cristo sempre foram e haverão de ser odiados e perseguidos; sempre foi assim e sempre será, como advertiu o próprio Salvador. E como disse profeticamente o Venerável Arcebispo Fulton Sheen, referindo-se claramente à existência das duas Igrejas que temos hoje:

Se você tiver que encontrar Cristo hoje, então procure uma Igreja que não se dá bem com o mundo. Procure por uma Igreja que é odiada pelo mundo como Cristo foi odiado pelo mundo. Procure pela Igreja que é acusada de estar desatualizada com os tempos modernos, como Nosso Senhor foi acusado de ser ignorante e nunca ter aprendido. Procure pela Igreja que os homens de hoje zombam e acusam de ser socialmente inferior, assim como zombaram de Nosso Senhor porque Ele veio de Nazaré.
Procure a Igreja que, em tempos de intolerância, os homens dizem que deve ser destruída em nome de Deus, do mesmo modo como aqueles que crucificaram Cristo julgavam estar prestando serviço a Deus.
Procure a Igreja que é rejeitada pelo mundo assim como Nosso Senhor foi rejeitado pelos homens. Procure a Igreja que em meio às confusões de opiniões conflitantes, seus membros a amam do mesmo modo como amam a Cristo e respeitem a sua voz como a voz do seu Fundador.
E então você começará a suspeitar que se essa Igreja é impopular com o espírito do mundo é porque ela não pertence a este mundo, e será infinitamente amada e infinitamente odiada como foi o próprio Cristo. Pois só aquilo que é de origem divina pode ser infinitamente odiado e infinitamente amado. Portanto, essa é a Igreja divina.
[SHEEN, Fulton J. Radio Replies, Vol. 1, p IX, Rumble & Carty, Tan Publishing]

*  *  *

Os dias trevosos em que eu presenciei professores-padres blasfemando e difundindo abertamente heresias em salas de aulas de universidades católicas já estão relativamente distantes. Isso foi há alguns bons anos, quando eu acreditava que ainda era possível aprender Teologia nas instituições formais. De lá para cá, a coisa piorou, e só piora mais e mais, a cada dia que passa. Antes, os agentes infiltrados a serviço da destruição da Igreja ao menos tentavam disfarçar suas intenções. Hoje, blasfemam e profanam a Casa de Deus abertamente: ultimamente tivemos notícias de bispo defendendo a prática homossexual como um "dom de Deus", em plena homilia; tivemos padre realizando procissão sincrética em louvor a Iemanjá (dentro de uma igreja católica); vimos padre promovendo "o direito da mulher" ao aborto, dentro de sua paróquia, aos seus paroquianos (este padre não recebeu punição alguma, mas um jovem leigo que o enfrentou está sendo processado)...

Do outro lado, temos os grupos ditos tradicionalistas, que cresceram muitíssimo nos últimos anos, e que mantém a fé naquilo que a Igreja sempre ensinou. Sabe, não é difícil encontrar falhas nesses grupos também, como em qualquer lugar que abrigue pessoas humanas. Seus defeitos estão geralmente relacionados ao pecado da soberba, à falta de caridade, à imprudência ao lidar com questões delicadas, ao descaso com a questão pastoral, a um clericalismo exacerbado, etc. Mas não se pode deixar de reconhecer, se tivermos um pingo de honestidade intelectual, que estes ainda creem em tudo aquilo que confessam no Credo, respeitam a Casa de Deus, têm zelo pelas coisas santas e têm fome e sede de justiça (Mt 5,6).

Então, quando vejo o trabalho de certos apostolados leigos meio desajeitados e imprudentes, como é o caso da "TV Nossa Senhora de Fátima" no Youtube, ganhando cada vez mais notoriedade e mais inscritos, eu não posso me surpreender. Quando vejo o sedevacantismo conquistando cada vez mais adeptos (ou, no mínimo, simpatizantes) e convencendo cada vez mais gente, também não me surpreendo. Tudo isso faz parte de um movimento que é, ao meu ver, irreversível.

Porque se continuarmos a presenciar a Igreja tomada por traidores da fé travestidos de padres e bispos, chegará um momento em que a ruptura será inevitável. Se a Barca de Pedro continuar no mesmo rumo em que se encontra agora, muito em breve não haverá outra opção, a não ser uma destas três:

1) Aceitarmos que tudo aquilo em que cremos, tudo aquilo que os santos Evangelhos testemunham, tudo aquilo que os Santos pregaram e pelo que os mártires entregaram suas vidas... tudo estava simplesmente errado, e que precisamos jogar isso tudo fora, assumindo um novo tipo de fé completamente diferente – uma fé  que deixa de ser transcendente para ser imanente, deixa de ser o caminhar para um Reino que "não é deste mundo" para se tornar uma instituição 100% focada no mero assistencialismo;

2) Perdermos a fé de vez e deixamos essa história de religião para lá, aceitando que não há milagres, portanto não há Salvador do Mundo, pois não há Ressurreição, nem Céu e nem Inferno. Comamos, bebamos e entreguemo-nos aos prazeres deste mundo, que a vida é curta. Deixemos a própria ideia de Igreja e tornemo-nos ateus;

3) Rejeitarmos a caricatura de Igreja que os homens que ocupam as Cátedras dos Apóstolos querem nos impor e cortarmos relações com ela, assumindo que chegou o tempo em que é preciso escolher entre ser fiel à Cristo ou à boa parte do clero, e entre uma ou outra entre as "duas Igrejas" que procuram ocupar o mesmo espaço.

Enquanto leigos, por óbvio, não podemos redirecionar a Igreja, nem temos poder para por ordem na Casa. Só podemos rezar intensamente, e além disso precisamos nos manifestar e nos manter fiéis, como fizeram os leigos dos tempos de Santo Atanásio, boicotando os bispos hereges e apoiando os santos. Esta é, em verdade, a nossa obrigação.

Também não estou aqui querendo apontar onde é que estão os verdadeiros católicos (acho que é óbvio), mas responder á pergunta de meu irmão em Cristo, Tiago, e dizer que sim, como já disse e repeti, há "duas igrejas" dentro da Igreja, uma falsa e outra verdadeira. E, a continuar assim, dentro em breve teremos que optar por uma das duas. Falar nisso, vem aí o Sínodo da Amazônia...

Henrique Sebastião

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[1] 'Chama-se heresia a negação pertinaz, após a recepção do Batismo, de qualquer verdade que se deva crer com fé divina e católica, ou a dúvida pertinaz a respeito dela; apostasia é o repúdio total da fé cristã. (Código de Direito Canônico, 25/1/983, Cân. 751).